文史典故大全-尼山孔庙之观川亭

尼山孔庙之观川亭

位于尼山孔庙第一进院落的山傍之上，为纪念性建筑。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜’”的一句话，可谓流经千世，家喻户晓。《孟子·尽心上》说孔子“观水有术”；《荀子·宥坐》、《说苑·杂言》、《韩诗外传》、《孔子家语》等均记有孔子观水的故事。后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

《荀子·宥坐》中记载：“孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：‘君子之所以见大水必观焉者，是何？’孔子曰：‘夫水，遍与诸生而无为也，似德。其流也埤下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不淈尽，似道。若有决行之，其应佚若声响，其赴百仞之谷不惧，似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。’”

意思是说孔子观赏向东流去的河水。子贡问孔子说：“君子看见浩大的流水就一定要观赏它，这是为什么？”孔子说：“那流水浩大，普遍地施舍给各种生物而无所求，好像德；它流动起来向着低下的地方，弯弯曲曲一定遵循那向下流动的规律，好像义；它浩浩荡荡没有穷尽，好像道；若有岸坡决堤，它随即呼啸奔腾，好像回声应和原来的声音一样，即使百丈深的山谷也无所畏惧，好像勇敢；它注入量器时一定很平，好像法度；它注满量器后就自然外溢，好像公正；它柔软地到达所有细微的地方，好像明察；各种东西在水里出来进去地淘洗，便渐趋鲜美洁净，好像善于教化；它千曲万折而一定向东流去，好像意志。所以君子看见浩大的流水一定要观赏它。”

程子注曰：“此道体也。天运而不已，日往则月来，寒往则暑来，水流而不息，物生而不穷，皆与道为体，运乎昼夜，未尝已也。是以君子法之，自强不息。及其至也，纯亦不已焉。……自汉以来，儒者皆不识此义。此见圣人之心，纯亦不已也。纯亦不已，乃天德也。有天德，便可语王道，其要只在谨独”。

（文/彭庆涛）