《戏说孔子》连载（四十四）

I have a drame!

1968年，美国民权运动领袖马丁·路德·金的话曾经长久的回绕在我的耳旁，因为我当时和他一样，也是have a drame。我的drame跟他的稍微不一样，我的drame说起来有些不好意思，那就是知道孔丘怎么变成了孔子。孔子是后人对孔丘的尊称，而“孔丘”则是他的名字，当时恐怕很少有人称呼他孔子，因为显然孔丘生前并没有那么高历史地位。

是时间促成了“孔丘”变成”孔子”，由一个人变成了一尊神，由活生生的凡夫俗子变成了超凡脱俗的圣人，孔子已经不再是孔丘，而是我们民族记忆里面另一个伟岸的形象。

我的drame是想知道为什么一个人变成了一个神，但是没人告诉我这个答案，似乎人人都在告诉我答案，结果我还是不清楚这个答案，我不满意人们的回答，我想看看真实的孔丘，一个活生生的历史人物，和他的时代，他的弟子以及他的记忆与思索。

我不能回避一切，因为我觉得这就是历史。

于是，我拿起笔去寻找我心里的真实的孔丘。

这个梦只有我自己去圆了。

我觉得一个人想要获得永恒其实很容易，只要让别人把你的名字跟一些亘古不灭的东西之间划等号就行，至于说你是不是真的有那个资本去划等号已经不重要，因为那往往是你死后的事情，权力在后人手里。

你只要做到跟你选定的目标尽可能靠近就行了。

你以后被人们记起的几率决定于你所“挂靠”的东西的知名度，比如说，孔丘“挂靠”教育、古籍、政治，甚至是圣人、高尚、永恒之类的，这些词汇往往就是历朝历代的高级主题词，孔丘变成孔子就在所难免了。

孔丘生前可能也没有意识到自己“挂靠”的那么好，人们尊称他“孔夫子”，鲁国不少人敬重他，国外一些人听说过他，一些贵族把他当作食古不化的典型。总之，这是一个活在别人心里的人，谁能想到几百年、上千年以后他老人家还活着！

唉，好完美的一个等号啊！

谁画的？

当代人和后人！

为什么那么长久？

孔子已经做到了极限，没有人可以代替。

孔丘兴办私学，亲删《诗经》、《尚书》，以六艺教授弟子，相传弟子三千人，身通六艺者七十二，成为创私学、兴教育方面成绩最大者。孔丘一生热心政治，实践政治理想，虽历经坎坷，仍矢志不渝，在这方面几乎达到极限，为世人赞叹。孔丘能够赢得当时广泛的赞誉实至名归，后世仍旧如此，当然也赖由时事所造。