《戏说孔子》连载（二十）

临终的嘱托

跑出偪阳城的秦堇父拜谢叔梁纥的救命之恩：“吾与狄虒（si，斯音）弥（鲁国另一位闯入偪阳城的将军）之命，悬于将军之腕也！”

于是两人结下了生死之交。

十几年过去了，在鲁国陬邑城里面，两个人中的一个正要打点行装、交代事情去做一趟永不归来的远行。

站在他身边的正是他的第三个妻子颜征在，还有什么要交代的吗，快说吧。

丘儿已经三岁，你们母子日后生活想必艰难，我实在放心不下（知道家有仙妻），如在此生活困顿，可迁往他处。我征战一生，置之死地而后生，深知欲成大事不能计较眼前得失，培育丘儿成大器方为大事。都城曲阜，明礼崇信，丘儿在彼，定会大有进益的。我有一友，乃孟僖子大人家臣秦堇父，此人会帮助你们的。

叔梁纥强势了一生，唯一的失败可能就是有那么一位更强势的老婆大人，临终的时候还要劝颜征在母子搬到别处居住，可能已经深谙其破坏力。

叔梁纥走了，鲁国曲阜迎来了一对普普通通母子。

春秋时期，仍旧保持着国、野之分，都城以外的叫“野人”，都城以内的叫“国人”，著名的“国人暴动”就是有周都镐京内的城里人发动的。看来，城乡二元经济体系早就存在了。

颜征在母子跟曼父一家从野人变成了国人。事实证明，城市文明必然要代替农业文明，只有真正进入城市，成为国人，才可能造就传续前年的文明之脉。

颜征在没有去找那个叫秦堇父的人，因为，那不是她的性格。

听到叔梁纥的后人来到曲阜日子不好过，秦堇父一定要去慰问一下，因为，袖手旁观也不是他的性格。

于是，就出现了刚才的一幕。

秦堇父第二次来的时候带来了粮食跟衣服，颜征在婉言拒绝了。

将军能够来拜已经是莫大帮助，我们母子已经心满意足，先君能有如此朋友，在九泉之下也会瞑目的，妾身也为先君感到高兴的。将军是鲁国股肱之臣，我们孤儿寡母生活确属不易，然人事叵测，人言可畏，将军何不知事端多生。

这最后几句的意思是，你一个大官来寡妇家里作甚，别人会怎样想？

秦堇父只好作罢。临走时，颜征在把他叫住了，问：

将军可知史伯大夫？