大众日报——照壁—“清水衙门”俭朴家风

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　　孔府也称圣府,是孔子的后代子孙们居住的地方。孔子的后代继承人被称为“衍圣公”。孔祥林介绍,历代王朝为显示崇德报功,在不断追谥加封孔子、普建文庙祭祀孔子的同时,不断加封孔氏长孙,优待孔子后人。
　　走进孔府,历代衍圣公的训诫融化于建筑本身,在这个家族的生活细节中体现。
　　今天人们所见的孔府,位于孔庙的西邻,规模宏大,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第。即便是普通游客,踏入孔府之门,也能深深感受到这个家族的与众不同。
　　孔府建筑典雅,大门为黑漆,与传统中北方偏爱的朱漆大门迥然相异。在古代,人们认为水清则碧绿,则暗黑,所以往往用黑色象征水,表示“清”。过去,人们称赞为民做主的清官为“两袖清风”,称他们的官邸为“清水衙门”。孔府的黑色大门,用意正在于此,力避“朱门酒肉臭”的贪腐之味。
　　孔氏家族庙宅合一的结构,在明初被打破。公元1378年,重建孔府官衙,完成了孔府前衙后宅的建筑布局,即前为衍圣公办公的地方,后为衍圣公及家眷居住的地方。在衙署和内宅之间,有一道门隔开,称为内宅门。内宅门里有一堵照壁,青瓦白墙映衬下,一幅占据整面照壁的彩绘“戒　图”吸引着人们的视线。
　　在这幅画中,　狂奔于天际彩云中,无所顾忌地占有着各式宝物。但它并不满足,目光盯住太阳,张着大口妄图将太阳吞入腹中,占为己有。如此野心勃勃,欲壑难平,最终吞日不成,葬身大海。
　　　是天界神兽,虽然貌似麒麟,但其本性却与麒麟有着天壤之别。麒麟为仁兽,主太平,带来丰年、福禄、长寿与美好,造福于善良的人们,有祥瑞之意。而　则是与麒麟心性相反的贪婪之兽,贪得无厌。画中所贪的宝物,借用了民间传说“八仙过海”中八位神仙漂洋过海的宝物,而非传统的金锭、银锭、元宝、灵芝、方胜、珊瑚、象牙、宝珠八宝,可谓用心良苦。意在告诫子孙,虚无缥缈的财富诱惑性极大,追求不慎将会身败名裂。
　　　照壁位于衍圣公进出的必经之路,以此为鉴,提醒自己在外要廉洁奉公,对内要保持俭朴家风。