《戏说孔子》连载（二十六）

临别的嘱托

孔丘觉得这才是快乐的生活。没有什么贵族，没有什么争斗，也不再去渴望做什么贵族，在知识的海洋里，孔丘找到了一生难以割舍的情怀。

然而，颜襄的生命已到终结。

在生命的最后时光里，颜襄把自己终生所学传授给了孔丘，至于孔丘能不能接受，那就看丘儿的造化了。

孔丘不负所望，他学得很快，接受的也快，小小年纪的他就有了同龄人难得的知识素养。

颜襄终于可以安静的离开人世了。

他培养的是一个对国家有用的人，一个足以影响历史的人。当然，这些他都看不到了，他要去另一个世界了。

颜襄最后对颜征在说：你要记得让孔丘祭拜他的父亲，让孩子知道他的先祖的功业，他是帝乙的子孙，就由你来告诉他吧。

孔丘其实是帝王之后。

他的先祖就是殷商的天子帝乙，帝乙的庶长子是微子启，周初被封在宋国，此后经历三代，微子启的后代弗父何将君位让位给弟弟，弗父何的一支就做了宋国历代的执政卿。弗父何之后三代到了正考父，正考父是三朝佐臣，据说整理创作了《商颂》十二篇，正考父的儿子孔父嘉官至宋炀公的大司马，因内乱而亡，其子木金父逃亡到了鲁国，此后沦为庶人，直到孔丘曾祖防叔才做了鲁防大夫，算是进入大夫阶层。

母亲一段痛说革命家史，孔丘感到自己任务在肩，拯救地球以后就靠自己了。

根据孟子老人家“天将降大任于斯人也，必先使其贱之有贱，不能再贱，还是得贱”的理论，孔丘还要经历更多的磨难。《史记·孔子世家》记载孔丘曾言贱“吾少也贱，故多能鄙事”，意思就我小的时候处于社会底层，做的都是低贱的事情，比如说放牛、吹鼓手之类的。

对自己先祖的了解让孔丘明白了那些逝去的时光已经不会回来，而自己则担负着更大的使命，自己的一言一行都要对的起自己身后伟岸的背景，无数双眼睛在看着自己，以后的人生道路在他心里似乎越来越清晰。

那些锦衣玉食、贵族生活距离自己已经遥远，而艰苦的生活、卑微的地位才是自己的生活状态，这里面有他的奋斗，有他的理想。

人世有代谢，吾辈多努力。他觉得通过自己的努力可以恢复祖先的荣耀，等将来有一天想老爷老爹那里汇报工作的时候能够得个“优”等，最眼前的就是让自己的母亲过上好日子，毕竟自己已经是十几岁的大人了，应该为家里做些事情了，尽管母亲一直都是勉励他要好好学习，但是生活的重担已经压弯了她的脊梁，就连孟皮跟曼父都在农忙的时候帮助母亲收割，孔丘却在那里学习，帮不上手，心里很过意不去。

孔丘决定提前就业。