《戏说孔子》连载（七十九）

三十而立

孔丘曾说吾十五有志于学，十五岁左右，孔丘已经成熟。经历过人世的磨难，体验过生活的磨难，身负沉重的担子，至此从未松懈，因为他一直坚持着一个信念：

这个世界不应该用族群、身份来评价一个人，要用善良、仁德、能力来评判一个人，这个世界不能让鄙陋的灵魂长久的占据最高处，至圣的仁人才是我们这个国家和民族尊崇的榜样，这个世界没有什么力量能够限制人的上进，只有不断的超越才能拯救我们自己，这个世界没有什么天生的贵族，真正的贵族只在人神圣的心灵之上，这个世界我们应该用仁慈的心态来看待，每一个人都担负起拯救她的责任，这个世界喜欢执着的追求、不断的学习、永恒的奋斗，这个世界总是褒奖永不休止的人生。

如果还没有做到，孔丘愿意用一生来证明！

人这种动物，不管做什么事情，只要达到不达目的连死都不怕的境界，真的就是没治了！

人有两种状态，一是“心到”，心里想的很好，但是行动做不到，二是“行到”，心里想的通过实践做到了。

不少人都是“心到”，做到“行到”却很难，尤其是目标定的太高那一种，有的还是要求这个世界去适应他的想法的那一种，这就更难了。

孔丘已经“心到”，比一些耽于幻想的人可能还要晚些，毕竟孔丘同志家里外面一大堆，如今又受到鲁昭公的抬举，成为鲁国人人共知的人物。

孔丘的人生计划从十几岁就开始建设，搞到今天已经成为一个体系，以后他的人生道路就是沿着这些设计走下去的。

具体说来是三大块：治学、做人、为政。

做人为本，也是最高的目标；治学不仅是提高自己，也是为了扩大自己的影响；为政是保证，也是检验自己学说的试验场。

人这一辈子最难的就是知道自己该干些什么，目标明确、方法得当就会成功，但是成功者毕竟少数。

公元前521年的一天，三十岁的孔丘来到杏树之下，这棵树已经长大，树下的绿荫足以遮住一片不小的天空。孔丘将手放在树干上，仰头看着树冠上斑斑驳驳的阳光。三十年的准备，三十年的等待，三十年的期待，三十年的储备，如今自己已是名声鹤起，人生是伤痛的，但是人生又是让人着迷的，未知的未来就在眼前，我看不到，但我想亲手将它打开。我相信，我的选择，即使是失败，我愿意为它付出代价。

古印度平原，恒河之岸，一位王子离开了皇宫，离开了他的亲人，他找到了新的目标，那就是为了理想去承受心灵与身体的痛苦，直到有一天忘记痛苦找到真理。在一个叫鹿野苑的地方，这个人开始向身后的跟随者讲道，他的声音将会从这片绿荫下传遍世界。

绿荫、讲坛、理想，这也许就是东西方两个人关于理想的寻觅的开始。他们是：孔丘跟乔达摩·悉达多。

这是一个很有意思的开始，然而最初的建设谁也不会联想到什么千年伟业、万载不移之类的。人们考虑了现实，又选择了新的方式，仅此而已。