《戏说孔子》连载(二)
破坏性使用
大凡破坏某样东西,常常以不损坏自己利益为前提。比较常见的是使用公家的东西,要是遇到素质不高甚至有虐物狂倾向的人,损坏起来就倍儿卖力。
有人说:我们已经很久不败坏东西了。
那是在春秋时期以前,普天之下,莫非王土。人们耕种着周天子的土地,尽管许多土地名义上是贵族的采邑,实际上,普天之下,再无分店。因为耕种而获得粮食,养家糊口,几百年就是这么过的。
后来发生的事情很容易理解。人口增加了,山地开垦了,荒地利用起来了,新开垦出的土地被贵族阶层以私人所有名义占有,因为他们都不鸟周天子了。那是春秋时代。
国家不得不承认土地私有,为了养活更多人口,也为了讨好贵族,争取他们的支持。
因此,在原来土地公有之后,又有了私有土地。
土地私有,那是天大的好事。就连老百姓也有了开垦的积极性,到了后来,几乎人人都有私田,种地可以不上税。但是,公田也要人干,不能让贵族们吃完饭就扛锄下地吧。
但是,积极性可想而知。
这个问题一直存在,人们把积极性、主动性用在了私田上。
有一年,鲁国的季孙氏来了兴头,决定视察一下自己的领地。
农具被雨淋的生了锈,耕地的黄牛脚掌在流血,更可气的是墙脚竟然有麦苗发芽了,显然那是遗漏的粮食。
季孙氏发问,对自己的家臣说:
农具是谁放在这儿的?
耕牛怎么没人管?
粮食是谁撒的?
家臣的回答是三个字,连说三遍:
“不知道”“不知道”“不知道”
季孙氏哼了一声,好像对空气说:“破坏性使用!”
问题是人们都伺候自己的地了,公田就荒废了。
为了解决这个问题,只能对新出现的私田”一视同仁”,在承认私有的情况下,让他们也缴税。
比如说十一税制,无论公田、私田一律取十分之一收税。
不交,不交你试试。
国家的存在总有原因,在大家日子都不好的时候让大家过好些,在大家日子还算的马马虎虎的时候,让大家的一部分更好一些。为了保证大家好或者部分好,国家建立了军队、监狱。你不交,就有人来制你!
当鲁国推行初税亩的时候,季孙氏、孟孙氏、叔孙氏又团结了起来。