《戏说孔子》连载（二）

破坏性使用

大凡破坏某样东西，常常以不损坏自己利益为前提。比较常见的是使用公家的东西，要是遇到素质不高甚至有虐物狂倾向的人，损坏起来就倍儿卖力。

有人说：我们已经很久不败坏东西了。

那是在春秋时期以前，普天之下，莫非王土。人们耕种着周天子的土地，尽管许多土地名义上是贵族的采邑，实际上，普天之下，再无分店。因为耕种而获得粮食，养家糊口，几百年就是这么过的。

后来发生的事情很容易理解。人口增加了，山地开垦了，荒地利用起来了，新开垦出的土地被贵族阶层以私人所有名义占有，因为他们都不鸟周天子了。那是春秋时代。

国家不得不承认土地私有，为了养活更多人口，也为了讨好贵族，争取他们的支持。

因此，在原来土地公有之后，又有了私有土地。

土地私有，那是天大的好事。就连老百姓也有了开垦的积极性，到了后来，几乎人人都有私田，种地可以不上税。但是，公田也要人干，不能让贵族们吃完饭就扛锄下地吧。

但是，积极性可想而知。

这个问题一直存在，人们把积极性、主动性用在了私田上。

有一年，鲁国的季孙氏来了兴头，决定视察一下自己的领地。

农具被雨淋的生了锈，耕地的黄牛脚掌在流血，更可气的是墙脚竟然有麦苗发芽了，显然那是遗漏的粮食。

季孙氏发问，对自己的家臣说：

农具是谁放在这儿的？

耕牛怎么没人管？

粮食是谁撒的？

家臣的回答是三个字，连说三遍：

“不知道”“不知道”“不知道”

季孙氏哼了一声，好像对空气说：“破坏性使用！”

问题是人们都伺候自己的地了，公田就荒废了。

为了解决这个问题，只能对新出现的私田”一视同仁”，在承认私有的情况下，让他们也缴税。

比如说十一税制，无论公田、私田一律取十分之一收税。

不交，不交你试试。

国家的存在总有原因，在大家日子都不好的时候让大家过好些，在大家日子还算的马马虎虎的时候，让大家的一部分更好一些。为了保证大家好或者部分好，国家建立了军队、监狱。你不交，就有人来制你！

当鲁国推行初税亩的时候，季孙氏、孟孙氏、叔孙氏又团结了起来。