[孔庙]--弘道门

门始建于明代洪武十年（1377年），原门三间，当时是孔庙的正门，永乐十三年（1415年）后成为二门。明弘治年间重修孔庙时，改建为五间，石柱木构。清初名“天阶门”，雍正八年（1730年），雍正皇帝钦定为“弘道门”，后由乾隆皇帝题写“弘道”二字竖匾立于门额。此门高9.92米，长17.28米，宽8.96米。阔五间，深2间，3门，单檐歇山顶，灰瓦绿边，七檩三柱分心式木架，檐下施五踩重昂斗拱。梁枋肥宽，平板枋高狭，均呈清代特点，只有外檐八角石柱侧角升起，当是明代遗物。

“弘道”二字出自《论语·卫灵公》，“人能弘道，非道弘人”，原意为肯定人的主观能动性，人能总结阐发前人之道而成为圣人。此处借“弘道”二字，赞扬孔子阐发了尧舜禹汤和文武周公之道，集先圣先王之大成，成为“千秋帝王之师，万世人伦之表”。另有一层意思是说人们要想在学问上有所成就，就得踏入“弘道”之门，学习孔子的思想学说，才将是前途无量。（孔子认为，人随着认识能力的不断提高，能主动地、逐渐地认识原来未被人知的各种事物的内在规律和原理，是之谓“人能弘道”；而万事万物的规律和原理是无意识的客观存在，是没有主观能动性的，它只是被动的被感知，被感知得多少，取决于人的主观能动性作用发挥的程度，是之谓“非道弘人”。）孔子的“人能弘道，非道弘人”的观点，反映了他的人本思想，具有唯物辩证的成分。

道门下原有石碑两幢，东碑是元代刻成的“曲阜县历代沿革志”，记载了曲阜在元代以前的历史沿革概况，具有较高的史料价值。西碑是元代“处士王先生墓志铭”，颇有书法价值。二碑发现于曲阜城东旧县村，后移入孔庙。现移至于汉魏碑刻馆保存展览。